近来，总是在闲暇的时间里，翻了些历史的书籍，不知不觉就翻了那么几本。我想我是一个颇喜欢读史的人，虽然很少有时间可以静下心来慢慢阅读。如果放在古代，那时候的学生还是有很多是时间去读书的，所以以前的文化人大概就叫做读书人了。
现在的人，可能很少读书了吧，至少很少去读文化历史的书了。以前读书与做官联系的如此紧密，所以让读书也变的深入人心，慢慢的也会变成一种习惯。今天的社会，读书反而不那么重要了，很多旧的标准被逐渐打破，然而新的标准还没有建立起来。如果这也变成一种习惯，我很担心在未来的世界里，文化会走向一种怎样的情形，是否还能出现为往圣继绝学，为万世开太平的人呢。不过从另一方面来说，一种文化世界堕落到一定的地步，也有引发出新的全新的文化的可能。但中间应该会经历一段极痛苦黑暗的时光。
从整个人类历史，我们果真可以看到生产力的发展带来的社会关系的变革。但深入到一种社会，又会发现更为精细复杂的关系在起着作用。看着历史，就会发现很多事情早已在百年，千年前发生着，而在今天也依旧发生着，不知道是世界的懒惰，还是人类的本性，几千年中确实发生了很少的变化。所以很多很多事情又在人世间不断重复着。从一个人的人生来看，我们也经常重复着昨天的错误。个体的本性，与整体的连续，总是有某些联系。
特定的历史事件，在当时或者现在看来，好像充满了偶然。但又充满了必然。从原始社会，人们最初从事的渔猎，到后来农业，畜牧出现，从今天看来，这些在今天仍然成为生存的必须。新的方式被产生出来，旧的方式或许依旧共存，新旧的碰撞在不断进行着，而几千年的历史却也表现为各种新旧的碰撞。
中国历史上，北方一直受到游牧民族的侵扰，畜牧民族与农业文明的碰撞不断的发生着。一方面这是一种个体的行为，另一方面却因为其必然性，在历史上一直持续存在着。新的东西出现，随着时间的更替，变的腐旧，然而仿佛运动的惯性一样，社会依然存在惯性，让运动中的物体停止，是需要付出代价的。于是在历史上我们可以看到，很多人在这样的情形下登上舞台，推动着新旧的交替，对旧的事务进行着各种各样的反抗，也依然有很多人，为了个人的利益，维护着旧的秩序。另一方面，还有更多的人，在一如既往地生活着，生活可以继续，就是他们的要求。博弈的双方，不断的扩大着斗争的范围，很多新的人被卷入，成为斗争的力量，最终形成一种新的格局。
社会总是在缓慢的发展积累与强烈阵痛中前行。新的社会格局建立后，社会便进入缓慢的积累期，这时处于相当稳定的状态，人民生活相对安定，但随着积累的加剧，旧的格局被慢慢的加剧，社会不再稳定，缓慢的社会变革或者制度调整已无法对现状改变，这时候便需要大的手术来解决掉过往的积弊，这就是武装斗争。一方面武装斗争，虽然伴随着大量人员的伤亡，但又完全打破现有的社会格局，为后面的发展时期奠定了基础，社会又会进入一个缓慢积累的时期。社会总是通过这样的手段，打破积累百年的惯性 ，来治愈积累已久的弊端。
在历史上，我们可以看到在各种文明碰撞之时，往往会产生新的社会关系。几千年前，农业开始逐步取代游猎，社会进入新的时代，封建，中央集权，开始掌控农业文明中的社会关系。在今天，农业又逐步走向没落，工商业开始步入历史的前台，直到几十年前中国还是一个农业社会。而今天，状况已经发生了明显的变化，未来必将是新的时代。